Με τα τρολ ισχύει ότι και στους ζωολογικούς κήπους: Μην ταΐζετε τα ζώα
Επειδή φούντωσε ξανά η κουβέντα με τα τρολ και τα fake accounts, ας δούμε τους χρυσούς κανόνες που ισχύουν έτσι και συναντήσουμε ένα (ή και περισσότερα)
Επειδή φούντωσε ξανά η κουβέντα με τα τρολ και τα fake accounts, ας δούμε τους χρυσούς κανόνες που ισχύουν έτσι και συναντήσουμε ένα (ή και περισσότερα)
Θα περίμενε κανείς ότι οι αποκαλύψεις του κυριακάτικου “Πολίτη” για τα fake accounts που παρήγγειλε ο Χριστοδουλίδης για να χτυπάνε αντιπάλους και εχθρικά διακείμενους δημοσιογράφους, θα προκαλούσαν τουλάχιστον αν όχι πολιτικό σεισμό, έστω ένα μικρό τρέμουλο.
Θα μπορούσε να είναι true crime ντοκιμαντέρ του Netflix, καθηλωτικό, συγκλονιστικό, σοκαριστικό, αν μας έδινε ποτέ κάποιος σημασία για κάτι πέρα από το ξέπλυμα βρώμικου χρήματος. Η ιστορία του νεαρού στρατιώτη Θανάση Νικολάου που βρέθηκε νεκρός κάτω από μια γέφυρα το 2005 και ο θάνατός του αποδόθηκε αρχικά σε αυτοκτονία για να αποκαλυφθεί 17 χρόνια αργότερα ότι ήταν ξεκάθαρη (και συγκαλυμμένη) δολοφονία, τα έχει όλα: μυστήριο, παραπλάνηση, στρατιωτική ομερτά, διαφθορά και ανικανότητα σχεδόν σε όλες τις βαθμίδες της έρευνας, συνωμοσίες και κουκουλώματα.
Απογοητευμένη από τη στάση των οργανωμένων δασκάλων δηλώνει η ακτιβιστική οργάνωση Accept - LGBTI Cyprus μετά την απόρριψη από Διοικητικό Συμβούλιο της ΠΟΕΔ της εισήγησης της Προοδευτικής Κίνησης Δασκάλων και Νηπιαγωγών για συμμετοχή της συντεχνίας στο Pride. Δεν είναι η πρώτη φορά, λέει η Accept, που η ΠΟΕΔ αρνείται να έχει οποιαδήποτε σχέση με οτιδήποτε μη-straight καθώς πέρσι αρνήθηκαν να υψώσουν την πολύχρωμη σημαία-σύμβολο του Pride στο κτήριο της και είναι κρίμα, σημειώνει, που οι “κατεξοχήν φορείς κουλτούρας αποδοχής και συμπερίληψης να διακατέχονται από τέτοιες απορριπτικές τάσεις”.
Η Καντού είναι ένα χωριουδάκι 15 χιλιόμετρα από τη Λεμεσό με περίπου 350 κατοίκους, ήσυχο και σχετικά άγνωστο, εκτός αν μένεις στην περιοχή ή γράφεις ερωτήσεις για το The Chase. Η Καντού έγινε ψιλοviral χάρη στην πινακίδα που βλέπετε στη φωτογραφία και η οποία αναρτήθηκε στην πλατεία του χωριού. Δεν θα αναλύσουμε τους λόγους της ανάρτησης, πιθανότατα κάποιος μπέρδεψε την πλατεία με το Facebook, αφήστε δε που δεν πολυβγάζει νόημα γιατί α) κανένας δεν σε αναγκάζει να μιλάς αγγλικά με οποιονδήποτε β) αν εννοούν τους υποτακτικούς τους είναι επιλογή τους που τους προσέλαβαν χωρίς να μιλούν τη γλώσσα και γ) ας μην σχολιάσουμε τι είδους ελληνικά μιλάει (και κυρίως γράφει) το ακροδεξιό target group στο οποίο απευθύνεται.
Πόσο λατρεύουμε τους κακούς της υπόθεσης. Από τους Ενετούς μέχρι τους Άγγλους κι από τον Γρίβα μέχρι τον Ερντογάν ένας ξεκάθαρος, καθαρόαιμος και καραμπινάτος κακός ανέκαθεν βοηθούσε στη συσπείρωση του λαού μας, την αναπτέρωση του ηθικού και φυσικά την αποποίηση κάθε δικής μας ευθύνης, το ξέπλυμα αμαρτιών και την απόλυτη επικράτηση του εθνικού μας μότο “κρύψε να περάσουμε”.
«Είμαι ιδιοκτήτης του συγκεκριμένου μαγαζιού σχεδόν 15 χρόνια. Έρχονται όλοι ανεξαιρέτως αλλά όταν κάποιος παρεκτρέπεται δεν παίζει ρόλο αν είναι γκέι ή στρέιτ. Το συγκεκριμένο ζευγάρι καθόταν στο μπαρ και παρεκτρεπόταν με άσεμνες κινήσεις, χειρονομίες, ανταλλάσσοντας φιλιά. Έκαναν αισχρά πράγματα».
Ένα από τα χαρακτηριστικά της κοινωνίας της νήσου των Αγίων (ποιος να το φανταζόταν ότι αυτό το κάποτε αθώο και ρομαντικό προσωνύμιο της Κύπρου θα εξελισσόταν στην πιο αδυσώπητη ειρωνεία ever) είναι το πόσο εύκολα και γρήγορα χάνουμε το μέτρο.
Όταν πέρασα το κατώφλι της μέσης ηλικίας μία από τις αγαπημένες μου φράσεις έγινε το too old for this shit. Το ξέρετε πως όταν το έλεγε ο Danny Glover στο Lethal Weapon ήταν μόλις 42 χρονών; 42 μαλάκα μου. Που αν κάνεις βέβαια την αντίστοιχη πληθωριστική αναπροσαρμογή για ηλικίες σε σημερινά βγαίνει κοντά στα 60. Τόσο φάνταζε ο 40άρης τότε, σήμερα είμαστε λίγο πιο τυχεροί.